這一路進(jìn)山，我們的鼻子都快被尸臭嗆廢了，可此時(shí)仍然感覺到血腥氣直沖腦門子?！笆蔽蹪嵝瘸?，與正常“鮮血”有很大區(qū)別，見此情形，不免令人立刻聯(lián)想到這棺材山中傳說中的“尸仙”，眼前的這座墳?zāi)怪惺遣皇锹裰笆伞保?/p>
按照孫九爺?shù)脑拋碚f，“地仙”是封師古，此人在棺材山里窮心盡血建造“陰宅”，為的就是死后能得道，度煉修化為“尸仙”。“死后度尸為仙”的觀念是自古已有的，方外修道之士死后的尸體稱作“遺蛻”，如果人死后“形魂不散”，仍然凝聚在“遺蛻”當(dāng)中，歷劫度煉，就可以超脫輪回，出有入無，通天地之不老。
所以我覺得后宅中的墳?zāi)?，很有可能就是地仙封師古的葬身之所，不過說他是個(gè)什么仙家我是絕不信的，當(dāng)下就想刨開這墳丘看個(gè)究竟。
Shirley楊說：“墳中滲血是不詳之兆，而且尸血必定帶有尸毒，不能輕易冒險(xiǎn)發(fā)掘。觀山藏骨樓守陵望墳，說不定里面會藏有一些線索，可以讓咱們了解這地下究竟埋了些什么，等掌握了詳細(xì)情況再做計(jì)較不遲?！?/p>
我一想Shirley楊的確言之有理，便讓胖子與幺妹留在樓前，以免全伙進(jìn)樓都被一網(wǎng)打盡了，只有我和Shirley楊加上孫九爺三人進(jìn)去。
三重木樓重門的門戶，緊緊閉合，大門又被數(shù)道木鎖嚴(yán)密扣住，無間可入，這座樓閣制造輝煌，精巧非凡，梁枋安置合度，鉚榫拼接精密，有好多工藝在當(dāng)代似乎都已失傳，而且能看出來這座樓閣所使用的木料年代非常古老，都是地下陰沉之物，可那些磚木土石都保留的極好，古時(shí)候一座建筑最薄弱的就是木料，木料一朽，磚瓦再結(jié)實(shí)也要崩塌，可這座樓閣中的枋梁柱木，都保存完好，除了用料精良之外，這都是由于設(shè)計(jì)精確，構(gòu)筑嚴(yán)密，構(gòu)件之間嚴(yán)絲合縫，不留絲毫空隙的緣故。傳說高手工匠所造梁枋，水腐難侵，蟲蟻不近，更可避雷避火，這座地下樓閣八成就是那種建筑。
樓門是數(shù)道木枋，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密，梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接，與一重重木鎖互相咬合，穩(wěn)如磐石，但我們身邊有蜂窩山里的手藝人相助，開鎖撬門不費(fèi)吹灰之力。只見幺妹兒從隨身的百寶囊中摸出萬能鑰匙，對準(zhǔn)鎖孔捅了幾捅，鉤了幾鉤，第一道鎖扣便應(yīng)聲而開。又施展開平生所學(xué)，避重就輕，層層拆剝，蜂窩山匣子匠的基本功就是反復(fù)練習(xí) 拆解“魯班鎖”，由于古代殿堂都不用鐵釘，怕破了風(fēng)水，全部都是以榫頭精密結(jié)合，諸如“六子連環(huán)”，“三星歸位”等接頭的魯班鎖，幺妹兒是再熟不過，不消片刻，便終于在樓閣正中央拆穿數(shù)重門戶，從外面看下去，樓堂內(nèi)是一片漆黑死寂。
她的熟練程度看得我們楞了半天。胖子說：“妹子的手藝可真不潮，四九城里最牛掰的佛爺，只怕是也沒你這兩下子利索。保險(xiǎn)箱你會不會開？”
“佛爺”是北京地區(qū)對小偷、扒手的稱呼，但蜂窩山里的匣匠，千百年來專門研究各式各樣的銷器機(jī)關(guān)，擰門撬鎖只是其中的微末之技，幺妹兒得過許多真實(shí)傳授，做起來自然干凈利落。她卻不知胖子所說的“佛爺”是什么意思，還以為那是句好話，頗為沾沾自喜，畢竟這些近乎失傳的手藝，留在偏僻的山區(qū)小鎮(zhèn)根本無從施展，學(xué)了也只當(dāng)是中看不中用的屠龍之術(shù)，沒想到還真能有用武之地。
這時(shí)Shirley楊拎著金剛傘，輕輕推門進(jìn)到藏骨樓之內(nèi)，孫九爺跟在她后邊，一前一后的進(jìn)去。
我告訴胖子守在外面須放仔細(xì)些，別把我們的后路斷了。胖子說：“老胡 你成心的是不是？對我這么有責(zé)任感的人，還用的著囑咐嗎？我什么時(shí)候讓你們不放心過了？我也得囑咐你一句，你進(jìn)去之后要是瞧見明器，千萬別和那孫老九客氣，他這老小子欠咱的，有好東西該順就順。找金丹雖然是正事，可一只羊是趕，兩只羊也是趕，能不耽誤咱就別耽誤了。”
聽胖子提到金丹二字，我心里咯噔沉了一下，看棺材山里的詭異情形，只怕這次是一只羊都趕不得了。我暗罵孫教授太能偽裝了，也許正是因?yàn)樗愿窆缕?，很少與人接觸，所以這廝裝起孫子來，簡直比孫子還孫子。我是終日打雁，反被雁啄了眼，竟然被他給唬住了?，F(xiàn)在地仙村古墓藏有千年尸丹的可能性，已經(jīng)降到了最低點(diǎn)，這次誤入棺材山，我們無異于身陷一場本不該屬于我們的災(zāi)難之中，而且還被孫九爺這老不死的往泥潭中越拖越深，難以自拔。
我雖然自己不承認(rèn)，但骨子里可能真有些惟恐天下不亂的基因，在潛意識中，很想知道大明觀山太保的秘密，又心存僥幸，只盼著能從地仙村里找到古尸丹鼎，所以干脆橫下心來不去計(jì)較得失結(jié)果了。想到這些，我便胡 亂同胖子交代了幾句，拽出工兵鏟來，自半開的兩扇木門中穿過，摸進(jìn)了漆黑一團(tuán) 的觀山藏骨樓。
Shirley楊和孫九爺正在二進(jìn)等我，見我從外進(jìn)來，便打開戰(zhàn)術(shù)燈推開了內(nèi)堂的如意門。這樓黑得伸手不見五指，嘎吱吱的木軸轉(zhuǎn)動聲中，一樓內(nèi)堂木門洞開，里面陰沉的空氣中帶有一股子檀香藥氣。我知道在古代的建筑中，有一種早就失傳的工藝，造出來的樓閣殿堂可以使飛鳥不落，蚊蠅不入，除了建筑材料特殊之外，還要使用墨師的古老方術(shù)，這種結(jié)構(gòu)的建筑里會藏有暗香，千年不散，喚作逍遙神仙閣。觀山藏骨樓可能正是一座罕見的逍遙神仙閣?？磥碛^山封家在建筑、風(fēng)水、陵墓等方面都有常人難及之處。
我們站在堂前向四處打量，只見樓中有許多擺放古董的檀木架子，里面陳設(shè)的，皆是一片片龜甲龍骨。我對shirley楊和孫九爺說：“觀山太保在棺材峽懸棺中盜發(fā)之物，恐怕全都在這了?！?/p>
孫九爺點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶我們上前查看，發(fā)現(xiàn)骨甲上滿是日月星辰的符號，那些是古老的符號和圖譜，有些類似于我曾看過的河圖洛書，但更為奧妙繁雜，應(yīng)該都是記載了一些極其古老的風(fēng)水迷圖，卻不見其中有周天十六卦的卦圖。原來藏骨樓是用來存放此物的，也許地仙封師古并不在樓中。
Shirley楊問孫九爺：“封氏觀山指迷之術(shù)都是從此得來的？”孫九爺看著那些骨甲點(diǎn)頭道：“沒錯(cuò)，棺材峽中多有古代隱士高人埋骨，這些天書般的骨甲中包皮羅萬象，奧妙無窮，除了古時(shí)的風(fēng)水星座之道，還有許多匪夷所思的異術(shù)。有道是福兮禍所倚，禍兮福所伏，當(dāng)年我祖上借此發(fā)跡，到頭來還不是毀在了“盜墓”二字之上？要是沒盜過這些懸棺骨甲，后代中也不會有人執(zhí)迷妖妄，惹出滅門之禍?！闭f罷嗟嘆不已。
但孫九爺目前最想找到的，顯然還是地仙封師古，他隨意看了幾篇骨甲，心思便沒多放在上面了，又直著眼繼續(xù)向后堂搜索。我對shirley楊使了個(gè)眼色，二人從后面緊緊跟上，誰知?jiǎng)倓偛饺牒筇?，就見孫九爺“咕咚”跪倒在地。
我心想好端端的跪下做什么，又要詐尸不成？就要伸手將他扶起來，但抬眼間，看到后堂內(nèi)懸掛著許多人物畫像，畫中各人衣冠服色皆不相同，形貌氣質(zhì)也有差異，不是同一個(gè)時(shí)代之人，畫像前擺著牌位，原來后堂竟是觀山封家的祖先祠。
我和Shirley楊好奇心起，忍不住也在后面多看了幾眼，但見那些畫中的古人，數(shù)目加起來也快一個(gè)連了，雖然氣質(zhì)出眾，卻皆是裝束詭異，神情冷漠。我們站在密密麻麻的人像眼前，一種被無數(shù)死人凝視的感覺竟油然而生，周身上下都不舒服。
當(dāng)年受過皇封的名門望族，如今只剩孫九爺這最后一人，而且還過繼給了外姓。他那佝僂的背影，在封家諸位祖先的靈前更顯得蒼涼，我也不得不感嘆世事變移，興衰難料。
好不容易等孫九爺這“不肖子孫”拜完了祖宗，我們?nèi)艘姴毓菢且粚赢?dāng)中，再沒什么值得注意的地方了，就從樓梯上去。在戰(zhàn)術(shù)射燈的照射之下，見到二樓是個(gè)藏經(jīng)存典之處，架上都是古籍道藏，內(nèi)容無外是那些黃老、爐火之術(shù)。
臨著窗閣兩邊，懸著一幅古畫，畫中描繪的場面，是盜墓賊在懸崖絕壁上盜發(fā)懸棺的情形，此畫極有來歷，正是傳說中的《觀山盜骨圖》，是一件藏有許多歷史信息的古物。
我對孫九爺說：“這張畫是觀山封家的鎮(zhèn)宅之寶吧？您還不給它收回去，留在棺材山里爛掉了豈不可惜？”孫九爺?shù)溃骸柏M止是鎮(zhèn)宅之寶，說是國寶也不為過。但此物一出世，肯定會引起軒然大波，因?yàn)殛P(guān)系到明代皇陵的秘史，更有許多歷史都可能因?yàn)樗恍薷?。你以為早有定論的歷史是那么容易改寫的？與其自找麻煩，還不如就讓它永遠(yuǎn)只是一個(gè)民間傳說?！?/p>
我說：“您算是看開了，真不想當(dāng)反動學(xué)術(shù)權(quán)威了？”孫九爺?shù)溃骸澳氵@個(gè)投機(jī)分子，攛掇我把這個(gè)《觀山盜骨圖》帶回去能是什么好心？其實(shí)現(xiàn)在說這些都沒意義了，先前并非是我危言聳聽，我看咱們誰也別想再從棺材山里爬出去重見天日了?！毖韵骂H有絕望之意。
我聽他這么說，更是心頭冒火：“孫九爺在北京的時(shí)候口口聲聲說是上了我們的賊船，結(jié)果到頭來是我們上了你的賊船，而且現(xiàn)在想下都難了。”不過我可不打算給觀山太保陪葬，又想：“我非把《觀山盜骨圖》給順回去不可，不把這張破畫糊到我們家窗戶上，就難解我心頭之恨?！蔽夷X中打著歪念頭，嘴里卻告訴孫九爺說：“咱們就走著瞧吧，現(xiàn)在還不到尋思退路的時(shí)候，先找到地仙封師古才是當(dāng)務(wù)之急。可也怪了……偌大個(gè)棺材山里，怎么連一個(gè)當(dāng)年進(jìn)入地仙村的人都沒見到？真是活不見人，死不見尸?！?/p>
Shirley楊說：“既然祖先堂和封宅之寶《觀山盜骨圖》都在樓中，這座樓必定是個(gè)極重要的所在，咱們再仔細(xì)找找，要留意樓中是否有夾層和暗閣子?！?/p>
這層樓中器物藏書眾多，一是哪里看得過來，只得走馬觀花般的一排排搜尋，到了縱深之處，就見后壁之上另掛著四幅古畫。Shirley楊借著燈光看了看，喜道：“像是棺材山里的詳細(xì)地形圖?！?/p>
孫九爺搶上前詳細(xì)的辨認(rèn)，指著上手第一畫卷中的字跡念道：“《棺山相宅圖》……這是封師古的親筆真跡。”
我也湊過去細(xì)看，只見頭一張畫卷中，描繪的正是深藏地底的棺材山，四周是棺材板一樣的絕壁圍繞，地形狹長；棺中起伏的丘壑，則酷似一具無頭尸體，整座地仙村依著山勢而建，村中房舍宅院分布得很有規(guī)律，暗合九宮八卦之形。
畫中精描細(xì)繪，各棟房屋的建筑特征巨細(xì)皆備。從這幅《觀山相宅圖》來看，我們進(jìn)山的那條暗道入口，正是位于“無頭尸體”的左肩處，經(jīng)過了炮神廟，又沿街進(jìn)入封家老宅的后院，至此已是到達(dá)了尸形山的心窩所在。
在無首尸形的丘壑盡頭，繪有一座緊緊封閉的懸山頂大石門，其風(fēng)骨近似于規(guī)模宏偉的烏羊王地宮，與地仙村整體風(fēng)格迥然不同，應(yīng)該是山中先民遺留下來的古跡。孫九爺說：“當(dāng)年封師古可能就是通過那座石門進(jìn)入棺材山，咱們走的暗道是后來才開通的?！?/p>
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，又去看第二幅畫，一看卻是一怔，竟與第一幅畫卷極為相似，但卻不是地仙村，而是位于村莊地下的大片古墓群，幾乎囊括了全部的墓室墓道，層疊交 錯(cuò)，歷歷在目，規(guī)模格局與上邊的宅院相當(dāng)。
我說：“這兩張畫是陰陽二宅的圖譜，圖中所繪與咱們所見相同，并無出人意料之處，不知道封師古究竟躲在了哪里?！盨hirley楊說：“你們看尸形山的肚腹上是些什么？”
我和孫九爺忙按著Shirley楊所說的位置看去，棺材山里仰臥的巨人尸骸，僅具其形并非真是死尸，只不過是輪廓起伏極其酷似尸體。在尸形山的腹部，繪著一道傷口般的裂痕，就好像棺中這具尸體，生前是被人以利刃所殺，刀痕猶在，天地造化之奇，令人難以思量。
我看不出其中奧妙，只好再看第三幅畫卷。這幅畫卻不是什么陰陽二宅的圖形了，描繪的是一處狹窄的深壑，地勢陡峭險(xiǎn)惡，土層中露出不少古怪的青銅祭器，另有許多人打著燈籠火把，正排著長長的隊(duì)伍，從壁上蜿蜒的鳥道經(jīng)過，往地底最深處行走。進(jìn)山的人見首不見尾，而且畫中人物各個(gè)神態(tài)怪異，男女老少皆有，上邊注著“秉燭夜行圖”五字，充滿了難以言喻的神秘氣息。
Shirley楊說：“這大概是隨封師古在山中建造陰陽宅的那些人。《秉燭夜行圖》里描繪的深壑，會不會正是尸形山腹部的裂谷？”
我說：“八九不離十了，看來封師古這個(gè)地主老頭子，發(fā)動起群眾來還是有一套的。但那些人走到尸形山的肚子里去做什么？真要去求個(gè)長生不死，還是另有所圖？”說到這，我猛然想起一事，“對了，你們看山中這條深谷，豈不正是通往尸形山的丹田？”又念及這些畫卷中的內(nèi)容都有關(guān)聯(lián)，說不定最后一張畫中會藏有更重要的信息，當(dāng)下就迫不及待地去看。
但最后一幅畫卷中，與前幾幅描繪的場面截然不同，我看來卻覺得十分眼熟：“這個(gè)……好像是咱們最初去過的那座古墓，被觀山太保盜空了的烏羊王陵寢。”
