第二天我們起了個大早，收拾完東西，按照昨天打聽到的，出村轉(zhuǎn)了兩道山梁，去尋找魚骨廟。
兩道山梁說起來簡單，直線距離可能很短，真正走起來可著實不易。昨天到這里天已經(jīng)黑了，周圍的環(huán)境看不清楚，這時借著曙光放眼觀望，一道道溝壑縱橫，支離破碎的土原、土梁、土峁、土溝聳立在四周。
這里雖然不是黃土高原，但是受黃泛的影響，地表有大量的黃色硬泥，風就是造物主的刻刀，把原本綿延起伏的山嶺切割雕鑿，形成了無數(shù)的溝壑風洞，有些地方的溝深得嚇人。
這里自然環(huán)境惡劣，地廣人稀，風從山溝中刮過，嗚嗚作響，像是厲鬼哀號，山梁上盡是大大小小的洞穴，深不見底，在遠處一看，如同山坡上長滿了黑斑。
我們走了將近三個小時，終于在一條山溝中找到了魚骨廟。這廟比我們想象中的還要殘破。我們聽說這座龍王廟香火斷了幾十年，提前有些心理準備，沒成想到實地一看，這座破廟破得都快散架了。
魚骨廟只有一間廟堂，也不分什么前進后進，東廂西廂，廟門早就沒了，不過總算是看到了鐵頭龍王魚的頭骨，那魚嘴便是廟門。
胖子拿工兵鏟敲了敲，當當作響，這骨頭還真夠硬的。我們仔細觀看，見這魚頭骨截然不同于尋常的魚骨，雖然沒有了皮肉，仍然讓人覺得猙獰丑陋。我們從來沒見過這種魚，不是鯨魚也不是普通的河魚，大得嚇人，都不敢多觀。
廟堂內(nèi)龍王爺 的泥像早就不知哪去了，地面梁上全是塵土蛛網(wǎng)，不過在里面，卻看不出房梁是由魚骨搭建的，估計魚骨都封在磚瓦之中了。
墻壁還沒完全剝落，勉強能夠辨認出上面有“風調(diào)雨順”四個大字，地上有好幾窩小耗子，看見進來人了嚇得嗖嗖亂竄。
我們沒敢在魚骨廟的廟堂中多耽，這破廟可能隨時會塌，來陣大風，說不定就把房頂掀沒了。
在廟門前，大金牙說這種魚骨建的龍王廟，在沿海地區(qū)有幾座，在內(nèi)地確實不常見，民國時期天津靜海有這么一座，也是大魚死在岸上，有善人出錢用魚骨蓋了龍王廟，香火極盛，后來那座廟在七十年代初毀了，就再沒見過。
我看了看魚骨廟在這山溝中的地形，笑道：“這魚骨廟的位置要是風水位，我回去就把我那本《十六字陰陽風水秘術(shù)》扯了燒火。”
胖子問道：“這地方不挺好的嗎？風刮得呼呼的，風水的風是有了，嗯……就他媽有點缺水，再有條小河，差不多就是風水寶地了。”
我說：“建寺修廟的地方，比起安宅修墳來另有一套講究，寺廟是為了造福一方，不能隨便找個地方就蓋，建寺廟之地必是星峰磊落，明山大殿。除了這座魚骨廟，你可見過在溝里的廟嗎？就連土地廟也不能修在這么深的山溝里啊，正所謂是：谷中有隱莫穿心，穿心而立不入相。”
大金牙問道：“胡 爺，你剛說的最后一句是什么意思？是說山谷中修廟不好嗎？”
我點頭道：“是的，你看這些溝溝壑壑，似龍行蛇走，怎奈四周山嶺貧瘠，無帳無護，都不成事勢，加之又深陷山中，陰氣也重。如果說這山嶺植被茂密，還稍微好一點，那叫‘帳中隱隱仙帶飛，隱護深厚主興旺’。這條破山溝子，按中國古風水學的原理，別說修廟了，埋人都不合適，所以我斷定這廟修得有問題，一定是摸金校尉們用來掩護倒斗的，今日一見果然不出所料?！?/p>
胖子說道：“要說是掩人耳目，也犯不上如此興師動眾啊，我看搭間草棚也就夠用了。再說這條溝里哪有人，頂多偶爾來個放羊的，聽村里人說，過了這道梁便是龍嶺迷窟，里面邪性得很，平時根本沒法去，所以到這放羊的恐怕也不多?！?/p>
我說：“這恐怕主要還是博取當?shù)厝说男湃?，外地人出錢給當?shù)匦摭埻鯊R，保一方風調(diào)雨順太平如意，當?shù)厝司筒粫岩闪?，倘若直接來山溝里蓋間房子，是不是會讓人覺得行為反常，有些莫名其妙，好好地在山溝里蓋哪門子房屋呢？這就容易被人懷疑了。不如說這里是風水位，蓋間廟宇，這樣才有欺騙性，以前還有假裝種莊稼地的，種上青紗帳再干活，都是一個宗旨，不讓別人知道?！?/p>
大金牙和胖子聽了我的分析，都表示認同，外地人在山溝里蓋廟確實比蓋房子更容易偽裝。
其實胖子所說不是沒有道理，不過還得上到山梁上看看那龍嶺的形勢，才能進一步判斷在此修廟的原因。我估計古墓離魚骨廟距離不會太遠，否則打地道的工程量未免太大。
現(xiàn)在終于到了龍嶺坡下，我最擔心的兩件事，第一件就是龍嶺中有沒有大墓，現(xiàn)在看來，答案應該是絕對肯定的。
第二件事是，這座墓如此之大，而且早就被建魚骨廟的那位假商人盯上了，他有沒有得手，這還不好說，不過看他這般作為，如此經(jīng)營，定是志在必得。
不過就算是這龍嶺的古墓已經(jīng)被倒了斗，我想我們也可以進去參觀參觀，看看別的高手是怎么做的活，說不定沒掏空，還能留下幾樣。
摸金校尉的行規(guī)很嚴，倒開一個斗，只能拿上一兩件東西，多了便要壞了規(guī)矩，看這位修魚骨廟的高人，既然能在龍嶺找到很多人都找不到的大墓，一定是個老手。
越是老手高手，越看重這些規(guī)矩，有時候甚至把行規(guī)看得比命都重要，不過這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在恐怕沒人在乎了，現(xiàn)在的民盜跟當年鬧日本鬼子差不多，基本上到哪都執(zhí)行三光政策。
我們圍著魚骨廟轉(zhuǎn)了幾圈，沒發(fā)現(xiàn)地道的位置，看來藏得極為隱蔽，不太容易找到，甚至有可能在那位摸金校尉做了活之后，就給徹底封死了。
大金牙問能不能看出那古墓的具體位置，我說溝里看不出來，得爬到山梁上，居高臨下地看才能瞧得分明。
大金牙平日吃喝嫖賭，身體不太好，經(jīng)不得長途跋涉，走到魚骨廟已經(jīng)累得不輕了，要再爬上山梁然后爬回來，確實吃不消。我讓他和胖子留在魚骨廟，找找附近有沒有地道，并囑咐他們?nèi)绻M廟堂之中，務必小心謹慎，別被砸在里頭。
我自己則順著山坡，手足并用爬了上去，沒用多久就爬到了山梁之上，只見梁下溝壑縱橫，大地像是被人捏了一把，形成一道道皺褶，高低錯落，地形非常復雜。
陜西地貌總的特點是南北高，中間低，西北高，東南低，由西向東呈傾斜狀。北部為黃土高原，南部為秦巴山地，中部為關(guān)中平原。而這一帶由于秦嶺山勢的延續(xù)，出現(xiàn)了罕見的一片低山丘陵，這些山脊都不太高，如果從高處看，可能會覺得像是大地的一塊傷疤。
我手搭涼棚，仔細分辨面前一道道山嶺的形狀，龍嶺果真是名不虛傳，地脈縱橫，枝干并起，尋龍訣有言：大山大川百十條，龍樓寶殿去無數(shù)。
這龍嶺之中便有一座隱藏得極深的“龍樓寶殿”，形勢依隨，聚眾環(huán)合，這些綿延起伏的群嶺都是當中這座“龍樓寶殿”呈現(xiàn)出來的勢。這里的龍“勢”不是那種可以埋葬帝王的“勢”，皇帝陵的“勢”需要穩(wěn)而健，像那種名山聳峙、大川環(huán)流、憑高扼深、雄于天下的地方才有，龍嶺呈現(xiàn)出來的“勢”則是臥居深遠、安寧停蓄之“勢”。
如此形勢可葬國親，例如皇后、太后、公主、親王一類的皇室近親，葬在這里，可使帝室興旺平穩(wěn)，宮廷之中祥和安寧，說白了，就類似于鎮(zhèn)住自家后院差不多。
不過這個“勢”已經(jīng)被自然環(huán)境破了，風雨切割，地震山塌，這一帶水土流失非常嚴重，地表破碎，已經(jīng)不復當年之氣象。
雖然如此，還是一眼便能看出來，龍嶺中的這座龍樓寶殿就在我所站的山梁下邊。這是一座受自然環(huán)境破壞很大的山坡，附近所有的山梁山溝，都是從這座山丘中延伸出來的，那座唐代古墓定在這山腹之中。
我站在山脊上，瞧準了山川行止起伏的氣脈，把可能存在古墓的位置用筆記下，標明了距離方位，然后轉(zhuǎn)身去看另一邊的胖子和大金牙。
他們兩個正圍著魚骨廟找盜洞，我把手指放在嘴中，對著胖子和大金牙打了聲響亮的口哨。
胖子二人聽見聲音，抬頭對我聳了聳肩膀，示意還沒找到盜洞的入口，隨后便低頭繼續(xù)搜索，把魚骨廟里里外外翻了一遍又一遍。
上山容易，下山難，我往爬上來的地方看了看，太陡了，很難按原路下去，四處一張望，見左手不遠處的山坡上，受風雨侵蝕，土坡塌落了一大塊，從那里下去會比較容易。
于是順著山脊向左走了一段，踩著坍塌的土疙瘩緩緩下行，這段土坡仍然很難立足，一踩就打滑，我見附近有處稍微平整的地方可以落足，便躍了過去。
沒想到站定之后，剛走出沒兩步，腳下突然一陷，下半身瞬間落了下去，我暗道不妙，這是踩到土殼子上了。
聽附近村里的人說這盤蛇坡盡是這種陷人洞，我本以為這邊緣地帶還算安全，想不到大意了。這時候我的腰部已經(jīng)整個陷落在土洞中了，我心中明白，這時候千萬不能掙扎，這里的地質(zhì)結(jié)構(gòu)與沙漠的流沙大同小異，所不同的就是沙子少，細土多，越是掙扎用力，越是陷落得快，遇上這種情況，只能等待救援，如果獨自一人，就只好等死了。
我盡量保持不讓自己的身體有所動作，連口大氣也不敢喘，唯恐稍有動作就再陷進去一截，倘若一過胸口，那就麻煩大了。
我兩手輕輕撐住，保持身體受力均勻，等了十幾秒鐘，見不再繼續(xù)往下掉了，便騰出一只手從脖子上摘下哨子，放到嘴邊準備吹哨子招呼胖子過來幫忙。
不過吹哨子便要胸腹用力，我現(xiàn)在處在一種微妙的力量平衡之中，身體不敢稍動，否則這塊土坡隨時有可能坍塌，把我活埋進里邊；當然也不一定陷落下去就必定被活埋，下面也許是大型溶洞；更倒霉的是落進去半截，上不見天，下不見地，活活憋死，那滋味可著實難受。
這個想法在我腦中一轉(zhuǎn)，我還是決定吹哨子，否則等胖子他們倆想起我來，他娘的黃花菜都涼了，希望他們聽到之后趕快來援，否則俺老胡 這回真要歸位了。大風大浪沒少經(jīng)歷，實在不愿意就這么死在這土坡子里。
我吹響了哨子，胸腹稍微一動，身體呼嚕一下，又陷進去一塊，剛好擠住胸口，呼吸越來越艱難。要是活埋一個人，一般不用埋到頭頂，土過胸口就憋死了。我現(xiàn)在就是這種情形，兩只手伸在外邊，明明憋得難受，卻又不敢掙扎。這一刻是考驗一個人忍耐力的時候，我盡量讓自己保持冷靜，千萬不能因為胸口憋悶得快要窒息了，就企圖用胳膊撐著往外爬，那樣做死得更快。
對我現(xiàn)在的處境來說，一秒鐘比一年還要漫長，操他奶奶的，死胖子怎么還不趕過來，倘若他們沒聽見哨聲，那我就算交代到這了。
正當我忍住呼吸，胡 思亂想之際，見胖子和大金牙倆人，慢慢悠悠，有說有笑地從下邊溜達著走了上來。
他們一見我的樣子，都大吃一驚，甩開腿就跑了過來。胖子邊跑邊解身上攜帶的繩索，他還背著竹筐，里面的兩只大白鵝被胖子突然的加速嚇得大聲叫著。
胖子和大金牙怕附近還有土殼子，沒敢靠得太近，在十幾步開外站住，把繩子扔了過來，我終于抓住了救命的稻草，把繩索在手上挽了兩扣。
雙方一齊用力，把我從土殼子里拉了出來，上來的時候我的雙腿把整個一塊土殼徹底踩塌，山坡上露出一個大洞，碎土不斷落了進去。
我大口喘著粗氣，把水壺擰開，灌了幾口，把剩下的水全倒在頭上，用手在臉上抹了一把，回頭看了看身后塌陷的土洞，我自己也說不清楚這是第幾次又從鬼門關(guān)轉(zhuǎn)回來了，實在是后怕，不敢多想。
胖子給我點了根煙壓驚，我驚魂未定，吸了兩口煙，嗆得自己直咳嗽，這次經(jīng)歷不同以往，以前生死就在一瞬間，來不及害怕，這回則是死神一步步慢慢地逼近，世界上沒有比這更能折磨人的神經(jīng)了。
我的三魂七魄，大概已經(jīng)飛了兩魂六魄，足足過了二十分鐘，我的那兩魂六魄才慢慢回來。
大金牙和胖子見我臉色刷白，也不敢說話，過了半晌看我眼神不再發(fā)直了，便問我怎么樣了。
我讓胖子把白酒拿來，喝了幾口酒，這才算徹底恢復。
我們?nèi)巳タ磩偛盼也人耐炼?，大金牙問道：“這會不會是個盜洞？”
我說：“不會，盜洞邊緣沒這么散，這就是山內(nèi)溶洞侵蝕的結(jié)果，山體外邊只剩下一個空殼了，有的地方薄，有的地方厚，看來這龍嶺下的溶洞規(guī)模著實不?！?/p>
我把剛才在山脊上所見的情況對他們說了，那邊的山中肯定有座大墓，和魚骨廟的直線距離約有一公里。
如果魚骨廟有個盜洞通往那座古墓，這個距離和方位完全符合情理，打一公里的盜洞對一個高手來講，不是難事，只是多費些時日而已。
胖子問道：“這人吃飽了撐的啊，既然能看出古墓的具體位置，怎么還跑這么老遠打洞？”
我對胖子說道：“蓋魚骨廟的這位前輩，相形度地，遠勝于你，他自然是有他的道理，我推測他是想從下邊進入地宮。”
大金牙說：“噢？從下邊進去？莫不是因為這座墓四周修得太過堅固結(jié)實，無從下手，只好從底下上去？我聽說這招叫頂宮。”
我說：“應該是這樣。唐代都是在山中建陵，而且大唐盛世，國力殷實，冠絕天下，陵墓一定修得極為堅固，地宮都是用大石堆砌，鑄鐵長條加固，很難破墓墻而入。不過古墓修得再如何銅墻鐵壁，也不是無縫的雞蛋，任何陵墓都有一個虛位，從風水學的角度上說，這就是為了藏風聚氣，如果墓中沒有這個虛位，風水再好的寶穴也沒有半點用處。”
胖子問道：“就是留個后門？”
我說：“不是，形止氣方蓄，為了保持風水位的形與勢，讓風水寶地固定不變，陵墓的格局不可周密，需要氣聚而有融，一般陵墓的甬道或者后殿便是融氣之所，那種地方不能封得太實，否則于主不利?！?/p>
另外還有一種說法，大型陵墓都和宮殿差不多，最后封口的時候，為了保守地宮中的秘密，都要把最后留下的一批工匠悶死在里邊，那些有經(jīng)驗的工匠，在工程進行的過程中，都會給自己留條后路，偷偷地修條秘道，這種秘道往往都在地宮的下邊。
不過這種工匠們?yōu)樽约和到ǖ奶由氐溃峭耆珱]有風水學依據(jù)的，怎么隱蔽就怎么修，對陵墓格局的影響很大，但是卻始終無法禁止。
所以遇到這種四壁堅固異常的大墓，摸金校尉們查明情況之后，便會選擇從下邊動手。
我們?nèi)松陨陨塘苛艘幌?，都覺得值得花費力氣進龍嶺大墓中走上一趟，因為這座墓所在的位置非常特殊，山體形勢已經(jīng)不復當年的舊貌。能發(fā)現(xiàn)這里有墓的，一定是摸金校尉中的高手，他定會秉承行規(guī)，兩不一取，這么大的墓，別說他拿走一兩件寶貝，就算摸走了百十件，剩下的我們隨便摸上兩樣，也收獲匪淺。
我們決定還是從魚骨廟的盜洞下手，這樣做比較省事，首先，魚骨廟盜洞距今不過幾十年，不會有太大的變化，中間就算有坍塌的地方，我們挖一條短道繞過去就行；其次龍嶺上有陷人的土殼子，在嶺中行走，有一定的危險性，我剛剛就險些憋死在里邊，這樣也避免危險。
當下計議已定，便回魚骨廟，胖子和大金牙已經(jīng)找了半日，一直沒發(fā)現(xiàn)有什么盜洞。這座廟修得不靠山不靠水，也談不上什么格局，從外觀上極難判斷出盜洞的位置。但這個盜洞對我們來講太重要了，我做出的一切推論，其前提都是魚骨廟是摸金校尉所筑。
我忽然靈機一動，招呼胖子和大金牙：“咱們看看以前擺龍王爺 泥像的神壇，如果有盜洞，極有可能在神壇下藏著。”
